ИСТОРИЯ ТРЯПИЧНОЙ КУКЛЫ




 Тряпичные куклы навсегда получили сильную привязанность в наших сердцах, что заставляет нас вновь и вновь создавать их. Факт, что они были небьющимися и недорогими, привел к тому, что они изнашивались гораздо больше, чем другие, более дорогостоящие игрушки, к которым относились с большей заботой и уважением, и это привело к тому, что в музеях сохранилось совсем немного старинных тряпичных кукол. 
Те, которые дошли до наших дней, отражают моду и культуру времен. Традиционно куклы и особенно тряпичные куклы были способом передать сложившиеся культурные нормы детям. В течение лет, тряпичные куклы набивались соломой, опилками, листьями, перьями, отходами ткани, оставшейся нитью и пряжей, хлопковым ватином, стружкой, и т.д.. 
Одежда кукол была сделана из отходов ткани, используемой в семье. Одежда отражала одежду людей в то время, когда куклы были сделаны, включая нижнее белье, юбки, украшения, передник и шляпу. Ботинки куклы и чулки обычно были нарисованы. 
Черты лица были вышиты или нарисованы чернилами, и раскрашены естественными красками: ягодным или цветочным соком, лиственным соком или чаем. 
Иногда, у примитивных кукол не было лица, или были только глаза. Первые куклы часто делались из всех видов материалов, таких как кожа животных, хлопковая ткань и другие мягкие материалы. Несмотря на то, что куклы сравнительно быстро портились, в музеях сохранились тряпичные куклы древнеримских, древнегреческих и ранних христианских времен. У Британского Музея есть римская тряпичная кукла, найденная в могиле ребенка, относящейся к 300 г. до н.э. 
Другие ранние находки включают перуанских кукол 1-ого столетия, сделанных из ткани и кукол коптов 6-ого столетия, сделанных из цветной шерсти. Они не всегда использовались как игрушки; их применяли как религиозные символы, а также как символы достатка и изобилия. 
Образец ранней тряпичной куклы был весьма простым, обычно состоял из двух частей тела идентичной формы. Иногда к телу добавлялись руки и ноги. 
В период средневековья не сохранилось примеров тряпичных кукол, т.к. преобладали деревянные игрушки и марионетки, дети работали, как только могли выполнять труд, семьи боролись за существование, и христианство осуждало создание идолов. 
В течение XVII и раннего XVIII вв. волна людей, эмигрирующих через Атлантику, двигалась от Европы до Америки. Переселенцы из разных стран стремились перенести свои привычки и традиции в новый мир. Однако географические условия, взаимодействия различных национальностей, вызвали существенные изменения, создавая чисто американский характер. 
Тряпичные куклы, сделанные этими колониальными американцами, упомянуты в дневниках, списках имущества и литературе того времени.